Arquivo da categoria: filosofia

Complexidade evolutiva dos “sistemas autopoiéticos”

Alguns tipos de estabilidade negam certos tipos de mudança. A ironia é que existe uma categoria de estabilidade que não só depende da mudança… como é consequência dela. Precisamente para esse tipo de estabilidade a cibernética tem um interesse primordial. … Continuar lendo

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A saga dos ‘Neurônios cibernéticos’

“Cibernética é a maior mordida no fruto da árvore do saber… que a humanidade experimentou nesses últimos 2000 anos.” (G. Bateson) Homens biônicos não são mais parte apenas da ficção científica; os avanços da neurologia, desvendando o comportamento do cérebro, … Continuar lendo

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Hegel, e a ‘ontologia prática’ do Pensamento

‘“Os homens se ‘auto-criaram’ através do trabalho, mas sua                 história até hoje foi apenas a pré-história da humanidade”. É falsa a ideia de que Marx subestimava a importância da consciência, em relação ao … Continuar lendo

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Imanência & Transcendência, em um ‘Campo Fenomenológico’

“Como detetives investigando a realidade, somos livres para usar todo tipo de pista. Mas como juízes tentando verificar se uma teoria…de fato, descreve a realidade… precisamos testá-la empiricamente… – Isto… é o que torna a ciência bem sucedida”.  (Carlos Rovelli) Na … Continuar lendo

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A “Fenomenologia da Percepção” (de Husserl)

A capacidade de apreensão das coisas, por meio dos sentidos é fundamental na formação do conhecimento. Mas, como garantir o saber objetivo e erigir uma teoria do conhecimento … se a percepção envolve “objetos subjetivos”? Conhecemos o mundo ao redor por … Continuar lendo

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As “Revoluções Matemáticas”…e suas conclusões improváveis

“Math is so successful in predicting events in physics, that                                it could not be (only) a coincidence” …   (Eugene Wigner) Assim como a verdade técnica … Continuar lendo

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Panorama Geral da Teoria (‘informal’) do Conhecimento

A ‘Teoria do Conhecimento’… ao ser sistematizada no século XVII, possibilitou saltar da gangorra metafísica de Sócrates para uma estabilidade epistêmica, a qual permaneceu inconteste até os efervescentes anos 70, quando o movimento pós-moderno, apresentou sua crítica à teoria – … Continuar lendo

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